A confiança restaurada

Categoria: Artigos
Data: 26/01/2026
Introdução/Contextualização
Imagine um empresário chamado Corinto, dono de um grande negócio, com
investimentos no exterior e conhecido pela sua autonomia — alguém que nunca
dependeu de ninguém para nada. É verdade que ele traiu, mentiu e fez acordos ilícitos,
mas conseguiu se tornar um grande empresário. Porém, com o tempo, ele também foi
enganado, traído, enfrentou uma doença grave e crises financeiras na pandemia, até que
a empresa quebrou.
Um dia, assistindo a um Reels em seu Instagram, ele ouve as seguintes palavras de
um grande executivo de uma empresa concorrente: “Em momentos de crise, só nos resta
pedir ajuda e confiar em alguém. Quando eu entendi isso, meu negócio mudou.” Corinto
compreendeu que precisava de ajuda, mas logo seu coração pensou: "Como confiar em
alguém? Eu já decepcionei a muitos; nem eu sou confiável. Nos momentos bons, minha
casa estava cheia, mas nas crises fiquei sozinho. Minha experiência nos negócios só
confirma que não dá para confiar em ninguém." O coração daquele empresário confiava
só em sua capacidade e estava endurecido para confiar em outros.
Corinto, então, forçou-se a fazer esse movimento diante da gravidade do
momento, mas ele só iria confiar em quem tivesse boas recomendações. Depois de várias
entrevistas com belos currículos, Corinto está cansado e a dificuldade de confiar em
alguém continua presente. Já é noite e hora de ir pra casa.
Então, as luzes de fora refletem através da janela de seu escritório, e ao fechar a
sua pasta, ele percebe essa luz caindo sobre um papel jogado no canto da mesa, pronto
a cair no chão. Ele decide olhar. O nome do rapaz era Paulo: uma graduação simples e
inglês mediano. Porém, Paulo é um funcionário antigo na empresa, com experiência em
iniciar negócios em lugares difíceis. Será que Corinto deveria confiar em um antigo
funcionário que não tem carta de recomendação e com um currículo tão simples. É nessa
realidade que iremos nos aprofundar em 2 Coríntios 3.

1. Não residem na capacidade e dureza (v. 1-5)
(v. 1) Parece que há uma desconfiança da igreja de Corinto em relação a Paulo,
tanto que ele pergunta se é necessário, mais uma vez, ter que provar o seu valor.
A verdade é que vivemos essa mesma realidade; a desconfiança permeia a nossa
vida. Eu não sei você, mas eu me sinto, em muitos momentos, preocupado em parecer
confiável, porque qualquer atitude ou decisão que eu tome parece gerar desconfiança
em alguns — e acho que gera mesmo. O tempo todo parece que temos que provar que
somos confiáveis, e os outros têm que provar que são confiáveis para nós. Carregamos
esse peso no casamento, no trabalho, na amizade e na religião; começamos o ano
sempre nos esforçando em parecer confiáveis e desconfiando do valor dos outros.
(v. 2-5) Paulo parece dizer mais sobre um desejo do que sobre uma realidade. Os
crentes de Corinto deveriam ser uma carta de recomendação que valoriza o evangelho
que Paulo prega; que, aliás, não é registrado por tinta humana e nem em tábuas de
pedra, mas pelo Espírito Santo em corações de carne. Ele confia nisso por meio de Jesus,
e não pela capacidade humana dele ou dos Coríntios.
O que as pessoas têm lido da minha vida? A verdade é que podemos estar sendo
cartas escritas por tinta humana, e não pelo Espírito Santo, quando confiamos e
dependemos da própria força, capacidade, sucesso, riqueza, teologia, filosofia ou
psicologia — de tudo que é humano — e não confiamos mais no discernimento e na
capacidade do Espírito Santo. Deixamos de ser cartas escritas em corações humanos para
nos tornarmos tábuas de pedra quando nosso coração é endurecido pelos traumas e
lutas; quando o orgulho impede de reconhecermos fraquezas e limitações; quando a
dureza do coração não permite confiarmos em mais ninguém, inclusive em Deus.
Fazemos o contrário de Paulo: não confiamos em ninguém e carregamos o peso
de provar o nosso valor, porque confiamos na nossa capacidade e na dureza do coração.

2. É encontrada na nova aliança (v. 6-11)
(v. 6) Esse é um texto usado de forma errônea por alguns. Desde os primórdios da
igreja, algumas pessoas como Orígenes (pai da alegoria) dizem que a interpretação
alegórica e mística da palavra é que vivifica, pois só a letra (teologia) mata. Mas a
conversa aqui é mais profunda; é sobre a Nova Aliança. O que isso significa?
Deus criou o ser humano à sua imagem e semelhança, e uma aliança estava
estabelecida ali: confiar na direção de Deus ao não comer do fruto do conhecimento do
bem e do mal, e assim o ser humano viveria bem. Porém, a humanidade decide ser
autônoma, não confia no seu Criador e, ao comer do fruto, o caos nos alcançou.
Deus, então, inicia uma história de redenção através de Israel para ser seu povo,
que viveria próximo à realidade do início. Um desses exemplos foi Moisés, um homem
que guiou Israel. No monte Sinai, depois de 40 dias e 40 noites, Deus estabelece uma
aliança com seu povo através das Tábuas da Lei. A ideia é que a Lei restaurasse a
confiança do homem para com Deus. Mas o ser humano é fraco e não consegue confiar
em Deus; ele não consegue cumprir as leis e, no fim, a humanidade continua mais
condenada (v. 7).
Deus, então, na pessoa de Jesus, desce à Terra e cumpre todas as leis. Ele não
peca em nada e assume toda a nossa desconfiança ao morrer na cruz. Mas a morte não o
deteve e, ao terceiro dia, ele ressuscitou, deixando seu Espírito para nos tornar justos.
Assim, a Nova Aliança significa que não somos guiados e nem restaurados pela
capacidade de cumprir leis, até porque a Lei teve seu papel, mas gerou condenação. É
Jesus Cristo, a fé em sua ressurreição e a confiança em seu Espírito Santo que mudam a
nossa vida e nos enchem de uma glória que permanece (v.8-11).
3. Transforma nossa imagem (v. 12-18)
(v. 12) Paulo, então, dá a razão de sua confiança: é a esperança na Nova Aliança.
Para ele, a Nova Aliança fortalece a confiança dele nos coríntios.
Talvez você pense ser impossível confiar novamente que esse casamento pode dar
certo, ou que essa amizade possa voltar a ter companheirismo, que é possível caminhar
como irmãos em Cristo depois da decepção, ou que você conseguirá viver pelo Espírito e
ter um coração de carne. Talvez você pense ser impossível amolecer seu duro coração ou
a dureza daquela pessoa que te feriu. Mas é isso que a Nova Aliança faz: torna a morte
em vida, torna o que foi condenado em salvo, torna a desconfiança em confiança.
Aliás, quando somos alcançados pela Nova Aliança e nossa esperança repousa
nela, nosso olhar para os outros começa a ter mais da graça de Deus do que
condenação, como Jesus olhou para nós. Nós nos importamos menos com o que
perdemos porque nossa vida não é aqui; há uma glória maior que se manifestará no fim
de tudo. Portanto, é a esperança na Nova Aliança — que agiu com graça sobre nós e que
nos dá um futuro de glória na eternidade — que me move a confiar novamente.
(v. 13-18) Paulo não está se achando melhor que Moisés; ele está falando sobre o
resultado da esperança na Nova Aliança: a transformação segundo a imagem do Senhor.
A verdadeira transformação não é revelada nos barulhos, no estudo teológico; não
está na capacidade e nem em corações endurecidos pela vida. A verdadeira
transformação retira o véu do coração, se convertendo a Cristo, se tornando segundo a
imagem do Senhor. É uma vida transparente, livre da culpa de um pecado e livre da
desculpa de pecar, é o coração confiante no processo de transformação que o Espírito
realiza em nossas vidas e na vidas dos outros, até o fim.
Quem você escolhe para guiar sua vida? O currículo impecável da sua própria
capacidade e dureza (como Orígenes) ou a experiência de quem já foi transformado pela
Nova Aliança (como Paulo)?

Autor: Pastor Kariston   |   Visualizações: 84 pessoas
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